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[大题小作] 戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话 2022、9

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发表于 2022-9-2 09:18:11 | 显示全部楼层 |阅读模式

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  戈蒙絮语:
事情遇多了或事物见多了就会有感想。如能每天都抽那么一点点的时间来回味一下自己的人生,可谓不亦乐乎。

  今天说说佛语的一些禅意。
​

  吾杀生,或添已罪;或隐其恶。添已罪者,皆因世间孽缘深,独我清高,有违天意之众生平等;隐其恶者,皆因暴戾遗祸有违天和,务必除之。而吾啖肉,是以吾法肚消弥形秽,净化超渡亡灵。(以上是意译《大觉往生净焚咒》的一些片段)
​

  佛经说的很明显,我佛也会杀生也会吃肉的。如果还有不明白的,就想想“我佛慈悲也惩恶”、“酒肉穿肠过,佛祖心中留……”等等术法之语。说到这你还是不明白的,就证明你的智商真的很低。

  而前面的佛语也从另一个侧面阐述了“善”的最高境界的意义,就是:世界和平,人间和谐才是最大的善。(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、30)

  我真的很希望,我们的国家有实力有效地震慑美国一次:有能力有效地制裁美国一次。可我每次听到的那些所谓震慑、制裁,都只不过是可笑的嘴炮,是一种蒙骗百姓的手段而己。偶尔的手淫问题不大,但我绝对不喜欢对着别人设计的幻像意淫。所以,整天在邪恶政府的淫威胁迫下过奴隶般的穷困生活,那么,这个国家富不富强对我来说已不再重要。

  政府越是强势就越是不在乎民意。(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、29)

  什么叫政府?
古今中外,你可听说过每个衙门都是一窝子的腐败,里面一个好人都有的吗?官府腐败等于国家腐败。国家腐败关乎民生。但这里镇压民意,用老百姓的钱控制百姓叫维稳;纳税人对于腐败现象连说都不能说;被打被砍只能下跪发出杀猪般的嚎叫。种种极限,这样的民生还叫民生吗?(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、28)

  
不能有思想道德,更不能有信仰目标。就连诉说一下生活的苦闷日常的烦恼都不能,就更不要说要投诉受伤害受侮辱的愤慨了。现在除了吃喝拉撒傻呆呆的什么事都干不了,天天任由呼吆任由宰割,我们这不是连畜牲都不?(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、27)

  邪恶的极权制度
一个没有思想智商极低下,没有任何能力的人可以藐视一切为所欲为;却令一个高智慧的,洞悉事物本质运筹帷幄能力的人连说话的机会也没有。大家说说,这样的民族能兴旺吗?(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、26)

  小时候老师对我说:说真话的才是好孩子。所以,现在我老了依然认定,谁把中国人逼上人人说谎的道路上去的,谁就是大恶之人,是中华民族的千古罪人。
(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、25)

  尽管社会越来越复杂人性越来越
险恶,我依然保持着一颗童真的心,想看天空无尘的蔚蓝;湖水无暇地剔透。(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、24)

  为什么有智慧的人心胸总是开阔的?是因为他们知道:只要把自己扩容了,就能装得下更多的包括知识在内的财富。
(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、23)

  非常感谢上苍,当我受到攻击伤害的时候它会给邪恶之人予以毫不留情的惩戒;同样,在我要做一些不该做的事情之前,它也会给我相应的警示。想想之前的人生,再想想最近几天发生的事情,就是我将要帮一个违背天理不该帮的人行恶时,上天给了我一个奇怪的警示,让我不再渗和进去,并决定不再与那个本来就不该交往的人深交下去。谢谢!无量天尊。
(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、22)

  很多人把苦难当成自己颓废的借口。而我却把苦难当成是通往灵慧的一条捷径。无数的苦难让我们看清看通看透人世间的正义和邪恶。并深刻地感受到邪灵一天不灭,世界就一天都不会进入真正和平。
(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、21)

  
有一些愚蠢的家伙,它自已是什么人就总以为别人也是什么人,甚至还一厢情愿地强迫别人是它那种人。遇到这种人生观混乱的人不管是无奈还是不幸都千万不要生气,你从此不要与它做任何无谓的争论。只要静静地旁观,就会很快地看到它的笑话。(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、20)

  邪恶的人最邪恶的,就是它早已知道自己的邪恶,所以用尽一切办法去堵别人的嘴,不让别人说它邪恶。
(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、19)

  世界战争不断所以灾难不断在说明,虽然
宇宙在不停地运动,物理也在不停地在循环,但人类的欲望却走进了不可再生的死胡同。(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、18)

  那些动不动就动手打人的人并不是因为他们天生喜欢暴力
。很大一部分肆无忌惮地打人的人是因为他们认为国家治安队伍里有关系,可以包庇他们有恃无恐不受法律的制裁。前些时候唐山打人事件如此;昨天北栅打人事件也如此。(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、17)

  
不喜欢公平的人,是因为他的灵魂早已被私欲掏空。没有灵魂的人比洪水毒兽更可怕。(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、16)

  当人人都感悟到“拉邦结伙,非奸即盗。”“人之初,性本善。”“未学先立品”等等谚语见证中华民族祖先的智慧是多么的高远时,你还在为你孩子的脖子被套上了血红的勒带而沾沾自喜吗?
(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、15)

  月饼还未吃完,中秋一晃又过去好几天。接下来的是重阳。节日虽然周而复始,但时间匆匆过去却是毫不留情。白驹过隙但愿我们能留下亲情、友情、爱情等人世间最温馨的感情。感谢朋友们,家长们对我的厚爱!
(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、14)

  
如果我们要对自己的人生负责的话,能有良好的知觉应该是我们对自己人生的基本要求。当然,你还是认为糊涂难得的话,那就不需要良知,就一直这样那样地糊涂下去吧!(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、13)

  
自然界里根本就没有一尘不染的东西,更何况是一个充满着七情六欲的人。自由交易自由性爱总比那些利用权力威迫利诱的强奸行为合理的多。我总是不明白,古往今来那些制造道德规则的人自己总是三妻四妾无数二奶情人,却不允许别人解决一下基本的生理需求。对比之下,李云迪、李易峰嫖娼的冤就不是一般的冤了。(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、12)

  这九月可真是一个神神怪怪的日子,所碰到的都是神神怪怪的人和事。有一个神神怪怪的家伙,虽然认识不久他对我还是蛮不错的,时不时会买点东西给我吃把我当小孩一样哄着。他一时说我是高智商高智慧文才盖世的高人;说我说什么话都很精辟独到把我捧到云端上去;但每次跟老婆吵架就不打一气地反过来跟我抬杠。把我说的一文不值踩到地底下面去。说我什么都是错的。说像我这种狂妄自大目中无人的人天不怕地不怕连佛祖都敢骂,迟早会大祸临头。我就逗他说:我死都死过几次了,还会有比死还大的祸令我害怕吗?快回家哄老婆去吧!


  跟这些神神经经的人在一起一定要宽心地不要跟他生气,仔细地观察他的动静,很多时候我真是觉得很开心的。让我最近写的絮语也大都因他而发。今天就多写几句。

  现在的中国不但人们变得神神怪怪,就连天气环境都变得异常的诡秘。新冠病毒此伏彼起;洪涝水灾动不动就死人;干旱得连大江湖泊也见底粮食失收;百姓买了楼没房住,就连存了钱也取不出;经常有杀人报复社会的新闻等等天灾人祸都来得非常的怪异就不说了。常言道十五的月亮十六圆,现在却变得十五的月亮十五圆了。因为昨晚的月亮特别特别的圆。根据记载这是很少见的。(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、11)

  酒色财气,气最伤身。生活中一些闲言闲语小事情也容不下,就注定你今生来世都无法安生!阿弥陀佛,中秋快乐!
(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、10)

  是该起来吃药了!

  回想在山里面的日子,没有城市的信息,面对的是鱼鴨鸡牛猪狗,每天听不同的季节声音,看晨开暮落的彩霞,那才叫清心寡欲。如果你跟我说,千里迢迢跑到这欲望膨胀的城市里来吃素修行,那又是一个天大的玩笑了。预祝朋友们,中秋快乐!(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、9)

  都说现在神神怪怪的人越来越多。今天去游泳时又有一个这样的人对我说:吃素就是行善。我赶紧打住他的话,说:“这话你对我说就好了。若是别人听了,会笑掉大牙。(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、8)

  什么叫人性?人是动物,所以天生具备畜生禽兽的好恶。之所以我们称自己为人,是因为我们同时具备高智慧的隐恶扬善克己复礼的理性。而当某些家伙失去人的理性,不能克制自己干尽恶事不做好事,所以我们就说它们畜生不如禽兽不如。(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、7)

  这两天一直在思考九江那个四岁小男孩得怪病的因由,全是其父母荒唐的做法之过,让我感到现在神神怪怪的人越来越多。这是邪恶强权导致法理颠覆;法理颠覆导致道德沦丧;道德沦丧导致信仰混乱的必然。错不了。如果从文化的角度来看,有着很多优良传统的中华民族真的已经名存实亡!
(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、6)

  前两天的话题:儿子举报老子。大义灭亲?骇!万善孝为先,这是中华民族有文化史以来奠定的人伦道德。父子父子,流着一样的血。没有父哪来的子?即使做父亲的十恶不赦丧尽天良,冥冥中自有上苍报应法律制裁,怎么也轮不到做儿子的悖逆人伦妄言伤害。(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、5)

  素食,吃的是一种心情。甚至可以说吃的是一种文化,一种境界。但是在强权垄断闹哄哄乱糟糟的社会里,普通民众因倍受欺骗压榨凌辱而信仰灭失心智迷惘。所以
,今天的素食对我来说只能是牛嚼牡丹了。你呢?(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、4)

  认识一个人,交往中如果有疑惑的不必急于费解下结论。把它放在岁月的长河里淘一淘洗一洗!是金子的它会闪闪发光;是狗粪的就让它溶解在流水里谈谈逝去吧!(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、3)

  没有什么办法了,因为我们都相信和喜欢,所以每分每秒都在看幻象;每时每刻都在听谎
。还是一个人独居的好,你可以微笑着静静看世界;至少可以避免,你的亲儿子也可能在背后狠狠地捅你一刀。(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、2)

  附:腾讯新闻《儿子举报当警察的父亲》,这个魔幻社会,还有谁可以安安心心的?

  9月1号,每年的开学日。我们在学些什么?孩子们又在学些什么?

  看着一只只被洗白白的小羊羔,由他们那些被宰的一干二净的老羊辈驮着涌向那个强制漂白圈,我仿佛听到一个声音在天空萦绕:慢慢洗吧!小兔子乖乖,洗白了长大长肥后挨刀子时才会觉得很舒服很痛快......

  猛然惊醒又是酷日当空,孩子们放学了。我双掌合什,念了一句:南无阿弥陀佛!(戈蒙絮语,用亲见亲历的事实说话。 9、1)

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 楼主| 发表于 2022-9-9 09:58:00 | 显示全部楼层
戈蒙文化艺术(虎门北栅站): 回想一下小时候的日子吧!那才叫真快乐!

瑞泉: 你太有才了,真正童年回忆,都是这样。但过去就让他过去吧,现在是与时具进。不管过去与现在,都要学习你活在当下过好每一天,做人真正快乐自在人。  

瑞泉: 所有事情你的见解在多方面是正确的,但在学术高傲片面情绪认知也是错误的,无需诤言,随它去吧,记在心中是很不利的,你说是吗,做个傻子比聪明人舒服。  

戈蒙文化艺术(虎门北栅站): 你在胡说些什么呀?  

戈蒙文化艺术(虎门北栅站): 牛头不对马嘴....你真是   莫名其妙  

戈蒙文化艺术(虎门北栅站): [视频号]為の理想的动态  

戈蒙文化艺术(虎门北栅站): 我只不过在朋友圈看到很多这些纯粹娱乐的视频,随便转发几个让你也回味一下乐一乐而已。你却神经兮兮的想那么多干嘛!看来你真病得不清不楚。为什么要给自己那么多压力呢?为什么一定要草木皆兵呢?你真像是一个典型的共产党人!为什么要处处防备我们这些平民百姓呢?就不能轻松一点生活吗?  

戈蒙文化艺术(虎门北栅站): 我今天看这些视频看了两个多小时就大笑了两个多小时,把路人都吸引了停下脚步。这不很好吗?古语云:笑一笑百年少。还说吃素是为了养生。你是在赎罪吧!告诉你吧,不管在佛经里还是现代科学认知,植物也是有生命的。也就是说,你吃素也是在杀生。这些你太肤浅在佛经里找不到,就看看《西游记》,仔细琢磨一下里面一些章节的说法。那有很多山精灵怪都是植物来的。就如很多佛陀菩萨金刚罗汉的前身都是植物幻化的。  

戈蒙文化艺术(虎门北栅站): 你不懂真正的佛法,就不会懂“酒肉穿肠过”的真正含义。这点我理解。那些不理解的,听你满嘴胡说什么吃素是为了行善是为了不杀生不造孽,就都会掩嘴偷笑说你是神经病发了。告诉你,除非你不生活。你生活一天你就会杀生无数。吃素的杀生更多。问你:你不点灭蚊香?你不喷消毒剂?你煮一棵青菜就会杀死无数的细菌造下无数的杀生罪孽?而我吃一斤牛肉只不过才杀了几百分之一个生命(一个牛连皮带肉几百斤);你吃一斤小白菜至少杀死数千数万甚至数忆个生命。说到底是我罪孽深重还是你罪孽深重?

戈蒙文化艺术(虎门北栅站): 佛经里说众生平等。吃素吃荤都是一种因果循环......还是不跟你说那么多了,反正你这家伙是木头脑袋怎么样也点不化的。而且还一天不遭骂就脸皮发痒。

瑞泉:知识分子大都是这样吧,直脑根,可能高度不同,见解不同,让它去不要太认真了。


瑞泉:阿弥陀佛!罪过罪过不可诤不可净。

戈蒙文化艺术(虎门北栅站):[开心每天]

戈蒙文化艺术(虎门北栅站):屁话一堆,你那些也叫见解。哈哈哈,你真像个傻仔!

戈蒙文化艺术(虎门北栅站):但傻的不可爱。


瑞泉:
我又不是孩子又不是女人那来可爱,我是一个很得人烦的人,让它去吧,几十岁了,没得改,求生安乐国就是。

戈蒙文化艺术(虎门北栅站):
最怕你去了安乐国会更不安乐了!

发表于 2022-9-30 18:07:48 来自手机 | 显示全部楼层
  明明是刚开始的无产阶级革命、共产主义运动令计划经济走不下去了,整个国内经济全面崩溃,最后不得不在80年代初期进行所谓的“改革开放”;

  改革开放后,明明是资本主义救了中国的经济;明明是千百万中国人民的私人企业、私人资本、同时结合群众的劳动积极性和创造性以及国人的自由企业精神,才让大部分中国人终于在1990年代以后,开始吃饱了饭;

  也就是说,明明是资本主义这个当初中共殚思极虑要消灭的社会经济制度,才挽救中国人民于水火之中。但它们(邪党)居然把这个功劳算在自己的头上,还美其名曰“社会主义市场经济”,真是天大的笑话,无耻谎言岂有此理!





提出这个概念的温姓教授在解释自己的“理论”时说,“人民经济”的四个特征,是“自主性、在地性、综合性、人民性。”并且,维护主权、自主发展、具有爱国主义性质的经济体,都应该称为“人民经济”。这种说法,完全没有学术的严谨和逻辑的推论,是绝对错误的。在管理科学、企业管理的所有领域,人民或者民众或者人,指的就是市场;市场经济、市场学、营销学中的“市场”,也就是指的是人民,是具有消费能力的自然人。而所有的经济和经济体,也都是围绕人和人群、族群、国家、和社会开展的。
“人民经济”的称谓,让人联想起“人民公社”,“人民政府”、“人民民主专政”,这些计划经济和共产主义统治的专有名词。怪不得明眼的人们很快看出来,就是因为“计划经济”的名声太臭,中共又羞羞答答的不愿意承认市场经济的优越性,也不愿意接受公平竞争的资本主义经济,就弄出来了这个无厘头的“人民经济”。
人民经济的所谓“四个特征”:其“自主性”,其实是脱离国际分工合作、闭关锁国、与世界脱轨,在产业链外移之际打肿脸充胖子;其“在地性”的含义,则是地方保护主义、画地为牢;其“综合性”,则是新的大一统、计划经济、指令经济、和政府的全面控制;其所谓的“人民性“,是重新回到“一大二公”、人民公社、大集体,它恰恰是反人类的,是为了维护中共的国进民退、剥夺中国人民的自主权和私人企业权益。
能够提出这样没有逻辑、没有思辨、没有常识的概念的人,其动机和心态,真的是令人费解。据说这位温姓教授还是新闻学毕业的,曾经是农业专家和中国的管理学博士,是中国某大学的“可持续发展高等研究院院长“,还是中国的什么改革杂志的社长兼总编,是知名的农业专家,还曾经在美国学习过。
无休止的折腾、无休止的盘剥、无休止的割韭菜的中共,在中国人民刚刚喘了一口气的时候,又开始折腾,继续地剥削。他们无休止的贪欲促使其再次挥动起镰刀,在剥夺中国人民财富的同时,还要进一步剥夺中国人民的自由。在经济管理和经济规划中,这样的一个没有理论根据、没有现实基础、没有常识和理智的怪胎 —“人民经济”,就这样出台了。所谓的“人民经济”的核心,这个经济模式,按中共的描述,是“有效市场、计划发展、有为政府、举国体制、组织人民”的“五位一体的经济模式”。中共的喉舌和御用学者甚至不讳言,新经济模式的目的,就是为了一种满足中共权贵贪欲的“资源配置和财富分配方式”。并且,他们要以“人民经济”取代“市场经济”。
不太知道这位御用学者的来历,他似乎一直很低调,以前也有过很多仗义执言的做法,但似乎晚节不保,没能善始善终。更加遗憾的是,提出这个用“人民经济”替代“市场经济”的说法之人,正好展示出其既不懂经济、也不懂市场的境界。因为,任何经济的主体,都是人民;市场经济国家依赖人民、依赖选民、依赖消费者,来发展经济;垄断和专制的经济体,从古巴到北韩到中国,也都必须依赖民众、依赖草民、依赖韭菜、依赖廉价劳动力,来发展其自身的经济。人类社会的经济体,无一例外,都是依赖人的,不管是自由人的还是奴隶、奴工、农民工的。
目前人类社会的经济体系、经济系统,尤其是发达国家的现代经济体系,哪怕是中国这样一个中等发达的经济体系也是一样,它们都是一个个非常复杂的巨系统。系统的特点之一是其复杂性,因为系统结构复杂,所以计划经济的模式不管怎么样精密、钜细靡遗,也没有办法详尽的描述所有的供求关系,也没有办法以其观察到的参数规划经济和生产。所以社会主义和共产主义的计划经济体制,即便是在仅存的几个共产主义国家,从中国到越南到古巴和北韩,都基本被抛弃殆尽。当然,系统的复杂性还是因为人心的复杂,是人的自私、变异、和复杂化造成的。
经济系统的第二个特征就是有人的参与。经济系统的主体是人,因为人们的不同,其个性、能力、资源、和偏好的不同,在系统中的参与和对系统的贡献,乃至从系统中的索求,都非常的不同。经济系统的第三个特征,是体系中的人和人们,从个体到群体,有不同的理智和智慧,有从节俭到奢华不同的消费习惯,有短时间和长时期的不同考量,会有非常不同的人生目标和达到目标的策略。
经济学中,经常谈到生产的四大要素,亦即劳动力、土地、资本和企业家精神。劳动力当然是人带来的,土地在正常国家,不是土地私有就是国有。资本也是一样,资本家和上层人士拥有资本,中产阶级和低产阶层也有资本,只不过是不太多,他们的银行储蓄也成为投资资本的一部分。即便是在中国这样的共产党统治的、号称“中国特色社会主义”的国家,土地和资本也是由“人”拥有的。中国的土地和资本是谁拥有的呢?这年头,平民百姓可是不敢骄傲和自豪的说,“我们是国家的主人”、“无产阶级当家作主”了。所有的人都知道,中国的土地和资本是在中共权贵手中。人们可能看到一些“白手起家”的成功人士,发了大财,积累了大量的资本,“拥有”大量的土地,但那些土地和资本很可能不是这些人的,他们只是前台的伙计,是白手套,是幕后的中共权贵的经纪人。
所谓的“人民经济”这样荒诞的、为中共进一步地掠夺和控制背书、拼凑理论基础的伪学术“理论”,连中国大陆的学者们都看不下去了,纷纷地出面批评、公开谴责。他们指出,这样的不学无术、不尊重常识、但流传甚广的观点,其始作俑者没有责任感,也让中国的民营企业家忧心忡忡。另一位经济学者引用了罗素的话:“这个世界的问题不在于聪明人充满疑惑,而是傻子们坚信不疑。”他送给这位温教授的话是:“做个人吧!”话虽然难听和苛刻了一些,但也一针见血,指出了问题的症结。
中国经济摇身变成“人民经济”,虽然加上了“人民”的字眼,但恰恰剥夺了人民的权益,其所发出的讯号,就是中共统治下的中国,即将蜕变成为一个没有个人、没有私人、没有人性、没有人本主义、没有人的尊严、没有人民的地位,这样一个由共产暴政延续统治下去的、丛林的和非人类的社会。

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