我们也要跟着耍流氓吗
所谓大智慧，其实就是耍流氓！原创 陌上晓春 丑人多读书
对于我们中国人，一直以来都有一种另我们亢奋自豪的说法。那就是，我们中国人是世界上最聪明最有智慧的。在相当长的一段时间，我对此观点也是深信不疑。 随着年龄的增长，阅历的增加，这些年我才隐约感觉这个观点有些不靠谱，太荒谬！
英克•罗布德森在《他们为什么效忠希特勒》一书的序言中说：“假如有人亲口说，我是最强壮、最勇敢、最伟大的人。那么每一个闻听此言的人都会尴尬的闪开。吹牛者没有市场。可是，假如有人把主语‘我’换成‘我们’——我们是最强最棒的、是‘人中之王’、是上帝精选出来统治万民的人——那么，一定有很多人喜欢听。” 笔者在这里也假设一下。如果将 “我”用“中国人（或中华民族）”代替：中国人是世界上最聪明的（民族）就显得很真实了。大家也就顺其自然觉得作为中国人很自豪了！
既然我们是世界上最具智慧的民族，可为什么近代文明几乎所有的高科技发明、核心技术、哲学思想等等智慧前沿的产物都与我们无关呢？那么我们的聪明智慧到底表现在哪里呢？ 其实，冷静下来反思我们的文化就不难发现。我们不但不聪明不智慧，而且常常自欺欺人地直至极端无耻！ 我知道我这样说肯定会伤到很多人的爱国情怀。特别是那些盲目自信优越感超强的人。 来看看那些被我们称之为大智慧的人或事：
一、楚汉之争
鸿门宴上放走刘邦。在项羽看来，刘邦既已称臣，如果没有充分的理由，仅仅为了铲除竞争者就杀死刘邦，这是不道义的。而项羽这些道义精神，恰恰被后人诟病为“妇人之仁”。 楚汉战争打到汉四年八月，双方达成协议：项羽归还刘邦的父亲和妻子，楚汉中分天下。这就是所谓的“楚河汉界”。
协议达成，楚军山呼万岁。 汉五年十月，即和平协议达成后两个月，刘邦出尔反尔，单方面毁约，率兵尾追楚军越过鸿沟到固陵。 两个月后，韩信援军赶到十面埋伏，合围项羽于垓下。项羽无力回天。 擅于破坏规则的刘邦远胜遵守战争规则的项羽。 如今人们只记住了“成王败寇”。大流氓刘邦在慢慢洗白的同时，也贬低项羽的“妇人之仁”。
二、商鞅攻魏
商鞅率领秦军与公子卬率领的魏军交战。商鞅畏惧魏武卒方阵的强大，犯怂了。便写信给曾经的老朋友公子卬。信上说，自己在魏国时，身份低微，经常受公子昂的关照。滴水之恩，当涌泉相报。并且还说，当初我与公子相处很快乐，如今你我成竟然兵刃相见，我不忍心与你互相残杀，希望与公子相见面谈，订立盟约，各自罢兵，以安定秦魏两国之局势，化干戈为玉帛。 公子卬收到商鞅书信后，就按照约定只带了两个随从去见商鞅。会盟仪式结束后，商鞅邀请公子卬欢聚饮酒。而在宴饮过程中，商鞅命令埋伏的士兵突然袭击公子卬，将其囚禁。然后商鞅趁机将群龙无首的魏军打败。
在很多史书上，甚至现在教学时候，都会称赞商鞅之行，是兵不厌诈，是善用智慧，以智取胜。 商鞅这种背信弃义耍流氓的行径，却一直被奉为“大智慧”。而打仗讲规矩、信守承诺的公子卬却被耻笑为愚蠢的仁义。
三、田忌赛马
田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金赌注，且经常是输。 一次比赛即将开始，孙膑对田忌说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的中等马，拿您的中等马对付他们的下等马。”
三场比赛完后，田忌一场不胜而两场胜，最终赢得齐威王的千金赌注。 其实，仔细读这个故事就很容易发现，田忌（孙膑）就是胜在作假、破坏规则和契约上——用下等马假充上等马、上等马假充中等马、中等马假充下等马与齐威王比赛。是“为达目的不择手段”的。 而比赛双方有明确约定的，要上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。 因此，田忌（孙膑）违规、违约是显而易见的。 这个故事就这样传颂千古，大家都称赞孙膑有大智慧，还堂而皇之地告诫人们“如何善用自己的长处去对付对手的短处，从而在竞技中获胜”。其实这种所谓的“大智慧”，毫无疑问就是最无耻！
刘备诸葛亮借了荆州以各种理由拖延不归还，明明是违反契约耍流氓，却成了“足智多谋”的代名词。还有诸如智者的神机妙算、运筹帷幄、三十六计、孙子兵法、三国演义等等被推崇为智慧结晶。那些充斥着诡诈权谋的宫斗剧依然是霸屏赚着女人们梨花带雨。 这些充满着阴谋诡计、破坏规则、违反契约的行为手段。明明就是在耍流氓，为何一直被当作大智慧呢？
所以，笔者认为，我们在学习这些大智慧之前，是不是应该先用我们自己的智慧来分辨一下，这些到底是大智慧还是耍流氓？
页:
[1]